Período:

Durante o início do sexto século a.C., provavelmente perto de 620 – 570 a.C.

Ministério:

Ezequiel foi um profeta de linhagem sacerdotal, ele recebeu seu chamado babilônico na época do exílio, cerca de 593 a.C.. Ezequiel profetizou por 22 anos; sua esposa morreu enquanto eles estavam no exílio.

Preparação e Chamado:

Ezequiel veio de uma herança sacerdotal. Ele parece ter recebido uma boa educação e mostrou-se ser sábio porque ele foi consultado por líderes judaicos e em seu livro ele escreve como um homem de aprendizagem significativa.

Interação com Deus:

Ezequiel recebeu muitas revelações e tinha uma firme crença na restauração de Israel e do Templo.

Situação Social:

Ezequiel estava entre o grande número de Judeus que foram exilados para a Babilônia, no início do século VI a.C, foram submetidos a viver entre pessoas que não acreditavam como eles nos cultos. Seu povo (os Judeus) almejava a sua pátria e seus templos, e por isso não encararam o exílio como um fardo pesado de se carregar. No entanto, ainda assim eles escolheram não obedecer a Deus. À semelhança das crianças, eles ainda não conheciam a verdade e sendo assim não sabiam escolher sabiamente entre as opções que eles tiveram.

Magistério:

Ezequiel ensinou firmemente sobre a responsabilidade individual, como vemos no livro de Ezequiel capítulo 18. Independentemente da circunstância, seja em cativeiro ou em liberdade, cada pessoa podia escolher seu comportamento. Ele sempre foi otimista de que o povo iria escolher corretamente, mas ele ensinou claramente sobre a sua responsabilidade de escolher o que é certo.

Ezequiel também ensinou que Deus ia ser fiel e mostrar grandes graças e bênçãos para aqueles que escolhessem segui-lo. Deus é santo e dedicado ao seu povo escolhido.

A sua visão do vale dos ossos, que lemos no começo do capitulo 37 do livro de Ezequiel fornece um claro testemunho da ressurreição.

Profecias de Cristo:

“Portanto profetiza, e dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu abrirei os vossos sepulcros, e vos farei subir das vossas sepulturas, ó povo meu, e vos trarei à terra de Israel” (Ezequiel 37:12).

Vivendo como o Profeta:

No capítulo 18 de seu livro, Ezequiel ensina que todos nós somos responsáveis por nossas ações. Nós só não somos responsáveis pelas escolhas e pecados dos nossos antepassados, nem nós devemos ser punidos pelas decisões de nossos filhos. Cada pessoa deve ter consciência e ser responsável por suas escolhas e comportamento. Nem a família, nem a sociedade, nem o próprio Deus pode obrigá-lo a escolher o mal! Em quais áreas de sua vida você pode assumir uma maior responsabilidade? Como você pode convidar Deus a estar mais presente em sua vida para ajudá-lo a assumir suas culpas e parar de culpar os outros por suas ações?

Período:

As datas exatas são incertas, mas estudiosos estimam que ele escreveu este livro entre 609 – 598 a.C.

Ministério:

Pouco se sabe sobre o profeta Habacuque. Seu ministério teve inicio em Judá, aproximadamente a 600 a.C., embora as datas exatas e seus intervalos não podem ser confirmados. Habacuque foi um contemporâneo de Jeremias e Ezequiel.

Preparação e Chamado:

A preparação para o chamado de Habacuque é desconhecida.

Interação com Deus:

Curiosamente, o livro de Habacuque é dirigido a Deus, em vez de ser escrito como uma história de Deus e o Seu trato com Seu filho. Como resultado disso, vemos Habacuque reclamando a Deus sobre os desafios da vida, e então vamos começar a ler Sua resposta a esta reclamação. O profeta acusa a Deus novamente, e Ele a responde novamente. Finalmente, Habacuque escreve uma poderosa canção de fé em Deus, expressando sua crença de que tudo ficará bem no final.

Alguns estudiosos têm interesse em divulgar o conhecimento adquirido na literatura de Habacuque para entender as lutas de Deus; deixar seu povo sofrer possui fortes paralelos com os escritos do profeta moderno Joseph Smith, em como a jovem igreja Mórmon estava sendo conduzida a partir da liderança de Joseph Smith à comunidade enquanto ele próprio estava sendo mantido em cativeiro em condições deploráveis em uma prisão no Missouri, como vemos em Doutrina & Convênios 121 – 123.

Situação Social:

Os exércitos babilônicos submergiam em seus caminhos e trouxeram o povo de Judá de seu cativeiro. Os Judeus estavam naturalmente receosos e questionando Deus sobre o que iria acontecer e o porquê. O livro de Habacuque é esclarecedor porque capta uma questão central da religião em geral: Quem é Deus, ou quais são suas intenções comigo, e eu, quem sou e o que devo fazer?

Magistério:

A principal mensagem de Habacuque foi a de que, independentemente do que possa acontecer, a felicidade e a alegria pode ser obtida através da fidelidade a Deus.

Profecias de Cristo:

“Tu saíste para salvação do teu povo, para salvação do teu ungido; tu feriste a cabeça da casa do ímpio, descobrindo o alicerce até ao pescoço. (Selá.)” (Habacuque 3:13)

Vivendo como o Profeta:

O livro de Habacuque é incomum, pois é dirigido a Deus em vez de ser uma narrativa histórica de uma série de eventos. Habacuque acusa Deus pelos seus desafios e Deus o responde. Ele acusa mais uma vez, e novamente Deus responde. Isso parece familiar a você e sua relação com Deus? Habacuque resolveu seguir uma vida exemplar vinda de uma forte fé em Deus de que tudo iria estar bem no final e reclamava a Deus sobre seus problemas. Deus está consciente de tudo que você enfrenta e irá assegurar que você receba os desafios e sucesso que você precisa para crescer. Tenha fé Nele e seja grato por um Deus que cuida!

Período:

Incerto, mas é provável que seja depois de 520 a.C.

Ministério:

Ageu registrou seu ministério que abrange apenas três meses (em 520 a.C) e ocorreu pouco depois do regresso a Israel a partir do exílio babilônico. Nada se sabe sobre Ageu, antes ou depois do registro de seu ministério que durou aproximadamente noventas dias. Ele foi um contemporâneo de Zacarias.

Preparação e Chamado:

A preparação para o chamado de Ageu é desconhecida.

Interação com Deus:

Ageu viveu um pequeno ministério no qual ele incentivou e desafiou os recentemente exilados da Babilônia para construir um templo. Sua visão foi positiva e promissora, e ele profetizou do valor espiritual que teria um Templo naquela comunidade e, talvez mais importante que as lutas Judias e a prosperidade econômica.

Situação Social:

Os judeus exilados tiveram que regressar do recente cativeiro babilônico. Eles agiram de maneira pioneira, com reconstruções, plantações, lutando com poucos recursos e sem maiores condições de viver. Eles sofreram repetidas secas e perderam suas plantações. Eram pobres, famintos e lutavam para reconstruir a glória do passado. E no centro de tudo Deus quem estava no comando para a reconstrução do Templo. O povo se queixava por não haver recursos, nem pessoais, nem para a comunidade. Ageu respondia que eles não tinham recursos porque não foram fiéis na construção do Templo.

Situação semelhante aconteceu entre os primórdios membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, em meados da década de 1800 na fronteira da América. Pioneiros Mórmons sofreram falhas em suas lavouras, invernos rigorosos e a pobreza, embora o seu profeta os tivesse chamado para a construção de um templo no qual o espírito de Deus poderia ser manifestado e onde o povo poderia verdadeiramente adorá-Lo. Em resposta às perguntas do povo, o profeta apontou para a promessa escrita do Messias e do seu reinado entre o Seu povo. Mesmo Ageu sendo comparado a um segundo Moisés, trazendo as pessoas para seu exílio, de maneira moderna o profeta Brigham Young algumas vezes foi chamado de “o Moisés Americano”. 

Magistério:

O livro de Ageu contém apenas dois capítulos, sendo que ambos estão centrados no Templo. O primeiro capítulo é um desafio ao povo de exercer a reconstrução do Templo, e o segundo assegura ao povo que o Templo será restaurado para uma glória superior em seu estado primitivo.

Vivendo como o Profeta:

Quando Ageu comandou o povo de Deus para reconstruir o Templo, eles sentiram que não havia dinheiro suficiente para fazê-lo. Eles não tinham a fé suficiente para atender aos comandos de Deus em primeiro lugar. Você gasta o seu dinheiro, se auto-satisfazendo, comprando computadores, jogos e com entretenimento, ou você está ativamente empenhado no apoio a causa de Deus em primeiro lugar? A verdadeira riqueza não é fundada sobre um acúmulo de bens e dinheiro.

Período:

Incerto, mas cerca de 740 a.C.

Ministério:

Oitavo século a. C (na última parte do reinado de Jeroboão II). Oséias foi o único profeta do reino do norte que deixou escrito profecias que se tornaram parte de um livro do Antigo Testamento. Oséias precedeu Isaías por apenas alguns anos.

Preparação e Chamado:

A preparação de Oséias é desconhecida. 

Interação com Deus:

Oséias procurou e recebeu revelação de Deus sobre sua vida pessoal e seu ministério profético e eles estão intimamente ligados. Sua história é complexa e passional, e assim é o seu relacionamento com Deus. Mas em todas as coisas, Oséias foi obediente e pediu anistia de seu castigo, pois ele parece ter aprendido através se suas experiências com Deus, e recebeu instruções de bondade e graça que são mais poderosos do que o juízo.

Situação Social:

Israel estava cercado por duas poderosas nações, a Assíria e o Egito. Como um pequeno país de fronteira, Israel tentou sobreviver através de negociação e mostrando sua força contra os outros. Além disso, o alicerce espiritual do país estava para ser contestado pelo mais sensual e terreno Baal, um falso deus que cultuava a fertilidade local. Oséias levou ao povo (e a seus líderes) a mensagem que, se todos permanecem fieis a seu Deus, tudo ficaria bem. Se eles continuassem “se prostituindo” por razões políticas e espirituais, eles estariam rejeitando a força que poderia preservá-los: O grande Jeová.

Magistério:

Oséias tinha por principais ensinamentos o amor de Deus, o amor que Deus tem para com seu povo.

Oséias tem alguns escritos de forma incomum. Em seus registros conta que Deus lhe deu um mandamento para casar-se com a adultera Gomer. Eles tiveram três filhos juntos que não foram diferentes da mãe. Sua relação familiar formou uma alegoria para fechar o que estava acontecendo em sua nação, pela população ter rejeitado a Deus. Na tentativa de se arrependerem dividiram-se em adoração a Baal (um falso deus) e, no entanto, Deus amou a sua família (Israel), assim como Oséias amou a sua mulher e seus filhos infiéis.

Profecias de Cristo:

“Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei a meu filho” (Oséias 11:1).

“Eu os remirei da mão do inferno, e os resgatarei da morte. Onde estão, ó morte, as tuas pragas? Onde está, ó inferno, a tua perdição? O arrependimento está escondido de meus olhos” (Oséias 13:14).

Vivendo como o Profeta:

A história de Oséias inclui a história de seu casamento com uma mulher que estava com ele e era infiel. Apesar da sua infidelidade com ele, ele a amava. Às vezes, aqueles que estão próximos a nós fazem coisas que podem nos prejudicar. Como podemos reagir a isso? Será que vamos sentir raiva ou vamos reagir de uma forma mais parecida com a de Cristo? Se você foi machucado por alguém que ama, resolva convidar a Deus para te ajudar a como reagir a essa dor.

Período:

Incerto, mas provavelmente em cerca de 2000 a.C.

Ministério:

Sabemos pouco sobre a vida adulta de Isaque, mas ele parece ter tido uma vida pacífica e filho de um pastor.

Preparação e Chamado:

Isaque foi um milagre concedido a Abraão e Sara, ele nasceu depois de anos deles terem tido seus filhos. Mais tarde, Isaque tornou-se pai e de Esaú e Jaci. A história mais famosa em torno de Isaque, com exceção de seu nascimento, foi um mandamento que diz respeito a seu pai, Abraão, que recebeu a ordem de sacrificar seu filho quando ainda era um jovem menino. Depois de Isaque ter ajudado seu pai a recolher a madeira para seu sacrifício e Abraão se preparava para entregar a vida de seu filho, o Senhor providenciou uma ovelha em um matagal nas proximidades para ser sacrificado em lugar de Isaque, e um anjo declarou a Abraão ele foi obediente o suficiente e passou no teste de fé que o Senhor lhe tinha preparado.  

Interação com Deus:

Pouco se sabe sobre a vida de Isaque e sobre seu ministério. Ele parece ter sido fiel, conduziu sua família e providenciou que suas necessidades fossem atendidas.

Situação Social:

Isaque cresceu em meio a sua família e assistiu a questões locais como o aumento da população mais do que qualquer outra espécie, e houve um destaque sobre a política e cenas religiosas.

Magistério:

Embora Isaque tivesse um papel fundamental na história da evolução da casa de Israel, as escrituras relatam a apenas algumas ações e poucos ensinamentos.

Vivendo como o Profeta:

Muito se fala sobre a ordem dada a Abraão de sacrificar seu filho Isaque. Não se sabe muito sobre Isaque e sua vida, mas parece que ele devotou total confiança ao seu pai. Quando nossos pais ou outras pessoas em quem confiamos ou respeitamos nos pergunta coisas difíceis, ou requerem coisas que achamos difíceis, como reagimos?

Período:

740 – 701 a.C.

Ministério:

Por quarenta anos Isaías serviu como um profeta em Jerusalém (740 – 701 a.C). Ele foi o braço direito e conselheiro do Rei Ezequias e teve uma influência significativa sobre o cenário político nacional e religioso da época.

Preparação e Chamado:

Ainda se sabe pouco sobre Isaías e de sua preparação, seu chamado é relatado de forma dramática. Em seis capítulos do livro de Isaías relata a visão que ele teve, na qual ele foi levantado ao céu, lá ele viu anjos, confessou seus pecados, passou por uma limpeza espiritual simbólica viu e ouvi ao Senhor, que disse “Vai e pregai a este povo” uma mensagem de arrependimento.

Interação com Deus:

Isaías é conhecido por seu dom de ver poeticamente e descrever várias épocas futuras simultaneamente. Mas, além do dom da profecia, Isaías ouvia a voz de Deus falando com ele, e também teve visões (inclusive vendo e conversando com o próprio Deus) e disso escreveu um inspirado capítulo de seu livro.

Situação Social:

Duas das principais situações sociais são abordadas em Isaías: a primeira, que abrange os capítulos 1 à 39, é centrado na imoralidade dos líderes em Jerusalém, e o segundo, abrange os capítulos 40 à 66 que relata sobre a situação dos Judeus exilados na Babilônia.

Magistério:

Isaías é conhecido por sua complexidade e pelas suas profecias cheias de significados. Elas freqüentemente lidam com os acontecimentos diários tendo seu próprio significado e também sobre a primeira e segunda vinda de Jesus Cristo. Ele é o profeta mais citado em toda a Bíblia. Especificamente Jesus, Paulo, Pedro, João e todos citam Isaías mais do que qualquer outro profeta do Velho Testamento.  

Apesar do fato dele ser citado tantas vezes, seus escritos podem ser difíceis de compreender. Isaías parece ter sido bem educado, e seu estilo de escrita envolve uma grade dose de simbolismo. O texto é denso e as interpretações são acondicionadas em várias etapas.

Os ensinamentos principais que serpentei por todos os escritos de Isaías incluem santidade, paz, justiça, retidão, salvação e fé no próximo messias, e noção de se tornar santo pode ter sido mencionado com muita freqüência. Muitas de suas profecias incidem sobre o Salvador, com vários símbolos abordando tanto a primeira como a Sua segunda vinda. Não existem variações do testemunho de Isaías sobre o Salvador e Redentor do mundo.

Os textos sagrados modernos continuam a dar ênfase, como no Livro de Mórmon e Doutrina e Convênios, e ambos os livros se refere a Isaías mais do que a qualquer outro profeta. Esses dois livros também ajudam a fornecer ao leitor moderno uma melhor compreensão através de um estudo diligente.  

Profecias de Cristo:

Os escritos de Isaías estão cheios de profecias somo a vinda de Jesus Cristo. Aqui estão apenas alguns exemplos:

“Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel” (Isaías 7:14).

“Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz” (Isaías 9:6).

“Eu, o Senhor, te chamei em justiça, e te tomarei pela mão, e te guardarei, e te darei por aliança do povo, e para luz dos gentios. Para abrir os olhos dos cegos, para tirar da prisão os presos, e do cárcere os que jazem em trevas. Eu sou o Senhor; este é o meu nome; a minha glória, pois, a outrem não darei, nem o meu louvor às imagens de escultura” (Isaías 42: 6-8).

“As minhas costas ofereci aos que me feriam, e a minha face aos que me arrancavam os cabelos; não escondi a minha face dos que me afrontavam e me cuspiam” (Isaías 50:6).

“Porque foi subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra seca; não tinha beleza nem formosura e, olhando nós para ele, não havia boa aparência nele, para que o desejássemos. Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum. Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos” (Isaías 53:2-6).

Vivendo como o Profeta:

Isaías foi bem educado, altamente alfabetizado e firmemente beato de sua crença em Deus. Algumas pessoas acreditam que quanto mais alfabetizados ficam, menor sua crença em Deus. Você já foi contestado por intelectuais questões complicadas sobre sua crença em Deus? Como você pode usar sua mente para apoiar a sua crença em Deus?

Período:

Desconhecido. (Aproximadamente 2000 a.C ?)

Ministério:

Jacó era um pastor, um homem que passou maior parte de sua vida em Canaã, exceto os 14 anos quando foi trabalhar na Mesopotâmia, a fim de ter Raquel como sua esposa, e algum tempo no Egito no final de sua vida quando seu filho José trouxe sua família para evitar inanição. As datas são bastante incertas, mas muitos estudiosos estimam que isso aconteceu mais ou menos em 2000 a.C.  

Preparação e Chamado:

Os primeiros anos da preparação de Jacó para atuar como um patriarca e um sumo sacerdote lhe trouxeram uma dupla perspectiva. Sim, ele é o mais novo dos dois irmãos gêmeos, mas ele enganou Esaú, seu irmão mais velho para dar-lhe seu patrimônio, e em seguida enganou seu pai para lhe dar as bênçãos da primogenitura. A Bíblia parece não condenar estas ações, no entanto atribuem maior virtude a Jacó. Depois de se casar e voltar para sua casa em Canaã, Jacó teve uma experiência que é descrita como um “combate” com um anjo. Na mesma ocasião, ele recebe o novo nome de Israel e recebe ganhos especiais de Deus.

Interação com Deus:

Além de ganhar as bênçãos, através da sua falta de postura, pouco é dito sobre a interação de Jacó com Deus, até ele lutar com o próprio Deus (Gênesis 32). Obviamente trata-se de uma sagrada teofania (aparição ou revelação da divindade.) que mudou a vida de Jacó pelo resto de sua vida, exceto quando ele aparece em histórias sobre seus filhos.

Situação Social:

Jacó é o irmão mais novo do gêmeo Esaú, filhos de Isaac e Rebeca. Ele e seu irmão foram rivais desde o nascimento, e essa rivalidade o seguiu ao longo de todo registro bíblico de sua vida. Ele enganou a seu irmão para ter o seu direito de nascimento e enganou seu pai para ter as bênçãos que deveriam legitimamente ter ido para seu irmão Esaú, como o primogênito. Eventualmente eles se reconciliaram.

Jacó também era um líder justo, e Deus lhe deu um novo nome de Israel depois de “lutar” com o Senhor. Sua busca pelo casamento com Raquel, pelo qual ele foi enganado por catorze anos de serviço, é uma das grandes histórias de amor do Antigo Testamento. Ele foi pai de doze filhos, e se tornou por sua vez, o chefe das doze tribos de Israel. A maior parte das escrituras registradas em seus últimos anos liga-se a ele apenas nas histórias de seus filhos.

Magistério:

A vida de Jacó se caracterizou por um firme compromisso para realizar o pedido do Senhor. Ele também possuía uma mente rápida, que ele utilizou por vezes mudar as regras e obter um pouco mais de virtude.

Vivendo como o Profeta:

Um dos legados mais óbvios de Jacó foi ter sido pai de doze filhos. Esses filhos se tornaram líderes significativos na história de Israel. É muitas vezes dentro dos muros de nossas próprias casas que as maiores batalhas são conquistadas para fornecer a família uma melhor situação para pregar os ensinamentos de um Deus vivo. Como você pode fazer a diferença para os membros de sua própria família?

Profecias de Cristo:

“O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Silo; e a ele se congregarão os povos” (Gênesis 49:10)

“José é um ramo frutífero, ramo frutífero junto à fonte; seus ramos correm sobre o muro. Os flecheiros lhe deram amargura, e os flecharam e odiaram. O seu arco, porém, susteve-se no forte, e os braços de suas mãos foram fortalecidos pelas mãos do valente Jacó (de onde é o pastor e a pedra de Israel” (Gênesis 49: 22-24).

Período:

Jeremias viveu em um período da virada do século VI a.C.

Ministério:

O ministério de Jeremias durou 40 anos em Judá, a partir do décimo terceiro ano do reinado de Josias, em 627 a.C até 586 a.C.

Preparação e Chamado:

Jeremias foi ordenado sacerdote em sua existência pré-mortal para se tornar um profeta, como lemos em Jeremias 1: 4-5: “Assim veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Ates que te formasse no ventre te conheci, e antes que saísse da madre, te santifiquei; às nações te dei por profeta”.

Interação com Deus:

Jeremias registrou sua interação com a Deidade e parecem ter vindo em forma de profecias. O livro contém vários casos em que Jeremias abre sua alma com Ele e questiona a eficácia do seu trabalho, porém, pode haver um paralelo com o lamento de Néfi, filho de um dos contemporâneos de Jeremias. (Jeremias 11: 12; 15; 17; 18; 20 e 2 Néfi 4).

Situação Social:

As pessoas estavam em uma grave situação de deslize moral, Jeremias se levantou para lutar contra esta tendência em seu papel como profeta implacável em suas advertências contra a idolatria e a imoralidade que era galopante em Judá  (Jeremias 3:1-5; 7:8-10).

Magistério:

A partir de Jeremias, temos um testemunho da existência do homem pré-mortal. Jeremias teve um ministério paralelo ao de outros profetas locais, tal como Lei. Algumas das profecias de Jeremias estavam contidas nas placas de latão, e ele é citado como quase contemporâneo, mas há alguns registros em 1 Néfi e mais tarde no livro de Helamã.

Profecias de Cristo:

“Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e sendo rei, reinará e agirá sabiamente, e praticará o juízo e a justiça na terra” (Jeremias 23:5).

Vivendo como o Profeta:

Você já fez alguma coisa bem feita e depois descobriu que as pessoas tiram sarro de você, ou pior, agiram assim por causa de suas boas ações?

O profeta Jeremias compreendeu a sensação de ser rejeitado por defender Deus e Sua mensagem. Ele foi espancado, jogado em uma prisão, e mesmo assim tudo que ele tinha pra falar era sobre a mensagem de Deus para Seu povo. Resolva hoje que você estará disposto a servir como testemunha de Deus em todos os lugares, apesar das conseqüências.

Período:

Incerto, mas ele pode ter vivido logo após o reinado de Jonas (até 850 a.C.), ou mais tarde que o retorno de Judá do cativeiro babilônico e o restabelecimento de Jerusalém em meados de 400 a.C. (alguns estudiosos avançam o período de Joel para 300 a.C.)

Ministério:

O ministério de Joel teve inicio na terra de Judá, ao sul do reino.

Preparação e Chamado:

Desconhecido.

Interação com Deus:

Que Joel tinha uma ligação com Deus é mais do que evidente em suas profecias. Pouco mais se sabe sobre o seu modo de se comunicar com o Senhor.

Situação Social:

Em virtude da dificuldade de colocação de Joel em seus escritos sobre um determinado período de tempo, também é difícil de determinar quais as questões sociais e políticas daquela época.

Magistério:

Joel essencialmente ensina que Judá e Jerusalém serão restauradas e Israel irá triunfar sobre os seus inimigos.

Vivendo como o Profeta:

Joel ensinou que Deus lhe disse: “E há de ser que, depois derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos jovens terão visões” (Joel 2:28). Às vezes as pessoas têm mentes fechadas sobre quem Deus pode tocar com o Seu Espírito. Joel ensinou aqui que todas as pessoas, tanto os mais velhos, quanto os mais jovens podem receber mensagens de seu Amoroso Pai Celestial. Como você pode se preparar para ouvir a mensagem de Deus para você, pessoalmente, e reconhecê-la quando se trata de outras pessoas?

Período:

Incerto.

Ministério:

Jonas foi chamado por Deus para chamar ao arrependimento todos os habitantes de Nínive. Alguns estudiosos sugerem que o ministério de Jonas foi a meados do oitavo século a.C, enquanto outros sugerem que foi mais perto de meados do século VI, durante ou depois do exílio Babilônico.

Preparação e Chamado:

Pouco se sabe sobre a preparação de Jonas, mas sua vocação é certamente memorável. Quando Deus o chamou para levar arrependimento a Nínive, Jonas fugiu. Outros profetas foram hesitantes em aceitar o convite do Senhor (como por exemplo Enoque, Moisés, Amós e Jeremias), mas nenhum deles exceto Jonas correu para a mais distante das regiões conhecidas do mundo. Após sua experiência com a baleia, Jonas se arrependeu e acabou aceitando e assumindo sua vocação.

Interação com Deus:

O relacionamento de Deus com Jonas talvez seja mais fácil para o homem comum se identificar do que para os profetas escolhidos. Jonas ouvia e compreendia a voz do Senhor, mas não quis dar ouvidos ao que ele sabia que precisava ser feito, pois isso significava abrir mão de alguns sentimentos que ele simplesmente não estava disposto a desistir ainda. Ele tentou correr, mas Deus encontrou uma maneira de trazê-lo de volta. Jonas sentiu inveja pois, ele viu que Deus era mais poderoso que ele e não iria desistir dele, então ele finalmente cedeu a ordem, muito zangado pela vontade de Deus ter prevalecido e não a sua.  

Situação Social:

Independentemente do período de tempo em que o livro de Jonas foi definido, a Assíria ou mais tarde a dinastia babilônica era uma inimiga de maneira significativa. Chamar uma das maiores cidades inimigas ao arrependimento, foi na melhor das hipóteses desagradável. Foi preciso exigir do povo escolhido para que fossem perdoados por Deus e de suas atrocidades.  Daí Jonas foi chamado para chamar Nínive ao arrependimento implícito de que Deus era o Deus de Israel, não somente para eles, mas para todas as pessoas do mundo. Neste momento cada um tinha sua própria cultura local de um deus ou vários deuses que eles defendiam ferozmente e isso foi um desafio para levar a diante a doutrina, mesmo para os mais fiéis.

Magistério:

Apenas um versículo do livro de Jonas contém suas profecias. Em Jonas 3:4 lemos: “E começou Jonas a entrar pela cidade caminho de um dia, e pregava, dizendo: Ainda quarenta dias, e Nínive será subvertida”. Mas os ensinamentos estão na história e não nos escritos de Jonas ou Provérbios. Deus é o todo poderoso, e Ele é, na verdade, o Deus de todos os povos. Seu amor e misericórdia se estendem ao longo dos inimigos de seu povo, assim como a seus escolhidos.

Profecias de Cristo:

“Eu desci até os fundamentos dos montes; a terra me encerrou para sempre com os seus ferrolhos; mas tu fizeste subir a minha vida da perdição, ó Senhor meu Deus” (Jonas 2:6).

Vivendo como o Profeta:

A história de Jonas é uma das mais conhecidas do Velho Testamento. Quando ele estava na barriga da baleia e pensou que iria morrer, o seu pensamento voltou-se para Deus, e ele orou.  Deus ouviu sua oração e Jonas foi salvo. Preste bem atenção nesta parte da história de Jonas, isso prova que nunca você poderá estar tão distante de Deus que ele não possa ouvir as suas sinceras orações. Pense em um momento em que você sentiu que Deus tenha respondido suas orações e sinta novamente o conforto que você sentiu naquele momento.